«Nihil volitum nisi praecognitum»: ¿siempre?

The assertion that the natural movement of the will is preceded by an act of intelligence presents important difficulties. The analysis of a wide range of texts by Saint Thomas, prepared from a metaphysical perspective that understands the natural inclination of the will as the ontic tendency of the intellectual being towards the ultimate end, elucidates that the natural will originates from the habitual light of the agent intellect.La afirmación de que el movimiento natural de la voluntad es precedido por un acto de la inteligencia presenta dificultades importantes. El análisis de una amplia gama de textos de santo Tomás, elaborado desde una mirada metafísica que comprende la inclinación natural de la voluntad como la tendencia óntica del ser intelectual hacia el fin último, dilucida que la voluntad natural se origina de la luz habitual del intelecto agente.