El cuidado como amistad desde la Ética a Nicómaco

En este artículo busco contribuir al desarrollo de la ética del cuidadodesde la perspectiva de la ética de la virtud aristotélica. Mi análisis se centra en los librosVIII y IX de la Ética a Nicómaco. Propongo que la amistad ofrece un mejor marcopara entender el cuidado que phileín, entendido como sentimiento de amor, de amistad o de afecto (Curzer, 2007, p. 221). La tesis principal del artículo es que unabuenarelación de cuidado se puede entender como un tipo de amistad virtuosa dentro del marco aristotélico. En una buena relación de cuidado, al igual que en la amistad virtuosa, el otro es valorado como un fin en sí mismo, lo cual considero una característica esencial de la amistad, implicada en definición aristotélicade philíacomoexplícita y mutua benevolencia. Considero que las diferencias principales sonque,mientras que en la amistad virtuosa el bien moral que une a los amigos es la virtud, en el cuidado el bien moralque los unees el crecimiento de uno de elloso la mitigación de sus vulnerabilidades indeseadas. La segunda diferencia radica en que el acceso moral al otro:en la amistad virtuosa éste se da a través de la actividadvirtuosacompartida, mientras que, en el cuidado, este acceso se logra mediante la empatía.Sin embargo, las diferencias no parecen suficientes como para no considerar la buena relación de cuidado como un tipo de amistad virtuosa.