Presencia y trascendencia: sobre la creación y la causalidad divina en Tomás de Aquino

Descripción

En el inicio de la filosofía occidental encontramos la pregunta por la explicación del movimiento y sus fundamentos explicativos últimos. Aristóteles, como sabemos, al responder la pregunta fundacional de la filosofía, plantea como culmen de su teoría física el Primer motor inmóvil, algo más allá de todo lo sensible, una intelección subsistente que se piensa a sí misma y que, de este modo, mueve el mundo sin ser movido por nada. A pesar de ser introducido precisamente como culmen de su teoría del movimiento, tal Intelecto separado plantea serias dificultades para comprender el devenir de la realidad material. ¿Cómo algo absolutamente trascendente, separado del mundo sensible que conocemos sería capaz de moverlo? ¿No es esta precisamente la crítica de Aristóteles a la teoría platónica de las Ideas? ¿Qué fundamenta la relación que existe entre el cosmos y este Primer motor?
La filosofía cristiana hereda este problema con nuevas dificultades. Precisamente por la eminencia y superioridad infinita de Dios respecto de todo lo creado, es imposible que Dios entre en composición con el mundo pues, como el Primer motor de Aristóteles, es perfecto e inalterable, inmutable. ¿Cómo es, entonces, la relación entre Dios y sus creaturas? ¿Cómo es posible la acción y gobierno de Dios en el mundo sin perjuicio de su completa alteridad respecto de todo lo que no es Él? En la presente ponencia nos proponemos exponer ciertas ideas claves de la teoría de la creación de Tomás de Aquino y el modo en que opera la causalidad divina. Esperamos que dé algunas luces acerca de la solidez de la metafísica del Aquinate; metafísica que permite resolver ciertas aporías que se seguirían de una filosofía creacionista como la cristiana, que pretende, por un lado, afirmar que todo en su ser proviene de Dios y, por otro, no caer en un panteísmo; por un lado, sostener que el mundo depende absoluta y totalmente de Dios y, por otro, afirmar que entre creatura y creador hay un abismo insalvable.

Período	10 abr 2026
Celebrado en	Sociedad Internacional Tomás de Aquino sección Chile, Chile