Abstract
Bernardita Walker estudió las familias de Santiago englobando tanto las relaciones producidas en su interior, como la articulación entre ellas y la sociedad. Planteó como hipótesis que en la década 1960-1970 se rompió el consenso existente en torno al ideal de familia, dado que afloraron nuevas formas de sentir, pensar y actuar en ella. Las principales transformaciones fueron la ruptura en la transmisión de ideales y costumbres y el aumento de la interacción social. Entre las novedades destacaron: la aspiración de encontrar felicidad en el matrimonio, la demanda de fidelidad y de una sexualidad gratificante para ambos, la introducción del control de la natalidad (reducción del tamaño familiar), la aceptación de intereses femeninos más allá de lo doméstico, una nueva valorización de cada hijo y de la importancia de la infancia y juventud, la flexibilización de los límites entre lo público y lo privado, el debilitamiento de la identidad familiar, una vigorización de los nexos entre familia y sociedad mediante su integración en diversas organizaciones y la recepción de medios de comunicación. La simultaneidad de tantos cambios, su profundidad y durabilidad, se explican por las influencias externas, con su ola de rebeldía y cuestionamientos, como por un ambiente local propicio para modificaciones. El aumento de la visibilidad de la pobreza generaría sensibilidad para promover transformaciones. Además, la desvalorización del pasado, las tendencias igualitaristas y democratizadoras, la secularización e individualismo afectaron a las familias, produciendo un quiebre que culminó con la sustitución del ideal de familia por otro, que empezó a emerger estos años.
| Original language | Spanish (Chile) |
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| Supervisors/Advisors |
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| Date of Award | 7 Sep 2023 |
| State | Published - 7 Sep 2023 |